Воскрешение «доисторической» лошади

Филлип Белл

В предыдущих статьях издания Creation шла речь об изображениях так называемых «доисторических» животных в пещерных росписях в разных уголках мира.1 Несмотря на то, что на них мы узнаем многих животных, которые живут и сегодня, некоторые из них, очевидно, вымерли. Само название «доисторические животные» предполагает, что многие виды живых существ жили и вымерли до того, как на сцену истории вышли люди. Однако если верить реальной истории, изложенной в книге Бытия, мы можем быть уверены, что начало истории Земли было одновременно и началом человеческой истории,2 поэтому доисторического периода в этом смысле не было вовсе!

Выведение породы «тарпан»

А что было бы, если бы вам довелось вживую увидеть «доисторическое животное» из пещерного рисунка? Одна супружеская пара из центральной части штата Орегон, США, видят их каждый день! Еще в 1990-м году Линетт и Гордон Штробель приобрели себе стадо из 20 лошадей породы тарпан, ставя перед собой цель выведения породы лошадей, которая обычно ассоциируется у нас с наскальными рисунками. В некоторых других пещерных рисунках изображены лошади Пржевальского (см. раздел «Лошади Пржевальского» внизу). Семья Штробель называет своих питомцев «Скакунами Бытия», а их стадо состоит из настоящих диких тарпанов, вымерших в конце девятнадцатого века.3

Они продолжают работу над проектом по выведению новой породы, начатым в конце 60-х годов любителем лошадей Гарри Хегардтом. В ходе попыток воссоздать «доисторическую» лошадь из диких американских мустангов ему удалось вывести лошадь, напоминающую оригинального тарпана. Семья Штробель продолжила его работу. Другие заводчики также пытались возродить породу тарпан, однако их подход был несколько иным, и часто подвергался критике.4  Специалисты по разведению считали, что гены тарпанов есть у диких американских мустангов, 5 и отбирали для развода особи с истинными характеристиками тарпана (например, прямая грива. – читайте раздел «Тарпаны и «новые» тарпаны). Поэтому Штробели (как и Хергарды до них) преуспели в «восстановлении» внешнего вида лошади породы тарпан, не прибегая к их скрещиванию с лошадьми Пржевальского, как это делалось ранее.6

У искусственного отбора есть свои ограничения

Семья Штробель очень осторожна в своих заявлениях: они признают, что их тарпаны не являются точными генетическими копиями вымерших тарпанов.7 Возможно, они имеют очень схожий генотип (физическую внешность), однако информация, которая содержится в оригинальном генотипе тарпанов (генетический состав) была утрачена из-за их вымирания. Путем рекомбинации генетической информации, присутствующей у других видов лошадей, специалисты по разведению, очевидно, восстановили информацию, необходимую для выведения прямой гривы, а также других характерных особенностей. Однако в нашей способности «возродить» генетический код вымерших на сегодняшний день животных есть определенные ограничения. Обратите внимание, что Штробелям пришлось тщательно отбирать кобыл и жеребцов, которые, по их мнению, обладали нужной генетической информацией для получения характеристик породы тарпан. Этот процесс отбора был преднамеренным (очевидно, он требовал применения определенных знаний в сфере характеристик лошадей) и целенаправленным (потомки, получившие лучший набор характеристик тарпана, отбирались для выведения следующих поколений).

Хотя это привело к значительным изменениям во внешних характеристиках лошадей, данный процесс совершенно отличается от эволюции. Эволюция, по большому счету, - это зарождение совершенно новой генетической информации. Однако среди живых существ нет таких известных примеров, поэтому данная теория несостоятельна.8 И дело не только в этом. Эволюция по определению должна быть слепым и бессмысленным процессом. Она полностью отличается от разумной и целенаправленной программы выведения породы тапранов, которая проводилась Штробелями! Результатом искусственного отбора является рекомбинация генетической информации, которая уже присутствует в различных видах лошадей. Эволюция должна отвечать за то, откуда вся эта информация взялась изначально, однако на этот вопрос ответа она не дает. Напротив, биологические факты и окаменелости являются свидетельством несостоятельности всех таких теорий.9

Подтверждение Библии

Все это еще больше подчеркивает истинность Библейских утверждений о том, что «…создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их» (Бытие 1:25). Мы наблюдаем значительные вариации в видах лошадей, однако все они определяются границами, установленными нашим Создателем в самом начале. Интересно то, что некоторые гибриды, которые получаются в результате скрещивания различных членов («видов») лошадиного сотворенного рода (как сообщалось в издании Creation10,11 фактически  способны к размножению.12 Это особенно важно, если взять во внимание разное количество хромосом у разных видов Equus13. Например, домашние лошади (64 хромосомы) образуют способных к размножению потомков с лошадьми Пржевальского (66 хромосом).14,15

В Библии также четко говорится о том, что до катастрофического всемирного Потопа времен Ноя в Ковчег вошло по паре всех животных, обитающих на суше, и вдыхающих воздух ноздрями (Бытие 6:19;7:2; 7:8–9; 7:15). Таким образом, все виды существующих сегодня лошадей, а также те, которые вымерли после Потопа, являются потомками двух представителей сотворенного рода лошадей, которые Бог ввел в Ковчег (Бытие 7:15). Вполне возможно, что многие окаменелости лошадей образовались в результате локальных катастроф, которые произошли после Потопа.16

Пещерные рисунки были сделаны не так давно, как вам кажется!

Наскальные изображения лошадей и других животных в пещерах могли быть сделаны после Вавилонского рассеяния, описанного в  11 главе книги Бытия. По мере того, как небольшие популяции людей мигрировали из Вавилона на другие континенты, некоторые из них находили пристанище/жили в пещерах и украшали стены пещер увиденных ими изображениями лошадей и других животных. Многие эти животные (в том числе «доисторические» лошади) впоследствии вымерли. С одной стороны, работа таких людей, как семейство Штробель помогает психологически приблизить эту «эру наскальных рисунков» к настоящему.17 Она также поднимает вопрос о том, на самом ли деле возраст этих животных и их изображений составляет десятки тысяч лет, как обычно заявляется.18

Ссылки и примечания

1. См., например: К. Виленд , «Утраченный мир» животных найден!» Издание Creation 19(1):10–13, 1996. В этой статье демонстрируется, как наскальные рисунки были оживлены захватывающими новыми открытиями. Вернуться к тексту.
2. Данный факт подтверждают авторы Нового Завета. Например, когда Господу Иисусу задали вопрос о разводе, (см. Марка 10:6–9), Он ссылается на книгу Бытия и говорит о том, что Адам и Ева были сотворены в «начале творения». Вернуться к тексту.
3. Анон. Разводчики пытаются возродить древнюю породу лошадей. , 14 декабря 2002; См.также: Флаккус Г. Разводчики возрождают древних лошадей: разбавленные гены вымерших пород выбракованы из диких мустангов. Издательство Associated Press, 23 июня 2002. Вернуться к тексту.
4. Например, Американская Ассоциация родословной тарпанов (организованная в штате Висконсин в 1972 году), считает, что мустанги слишком сильно отличаются от своих предков, и считают, что лошади из завода братьев Хэк более приближены к оригинальным тарпанам. Вернуться к тексту.
5. Мустанги являются потомками одомашненных лошадей, принадлежавших испанским конкистадорам 16^го века. Вернуться к тексту.
6. Лошади Пржевальского – это вид, находящийся в опасности вымирания. Они не являются потомками домашних лошадей, и, в отличие от них, у них полностью стоячая грива без челки. Вернуться к тексту.
7. См. ссылку 3. Вернуться к тексту.
8. Это мировоззрение называется нео-дарвинизмом. На беду эволюционистов, факты биологии противоречат существованию базовых механизмов, в которые они верят (в то, что редкие полезные мутации кодируют некие новые характеристики, и передаются следующим поколениям в процессе естественного отбора. Еще не было найдено ни одной мутации, которая бы прибавляла ДНК животного такого рода новую информацию. Вернуться к тексту.
9. Сарфати Дж., «Не-эволюция лошади», Издание Creation 21(3):28–31, 1999. Вернуться к тексту.
10. Баттер Д., «Лево-тигры и вольфины? Что дальше?» Издание Creation 22(3):28–33, 2000. Вернуться к тексту.
11. «Гибрид шетландской зебры», издание Creation 24(1):9, 2002. Вернуться к тексту.
12. Хотя обычно мулы не плодовиты, гибрид лошади и домашнего осла иногда может приводить потомство. См. статью «Мул приводит потомство» Издание Creation 25(2):9, 2003. Вернуться к тексту.
13. Equus (лат.) – название всех представителей рода лошадиных. Вернуться к тексту.
14. Сальвадори Ф. Б. и Флорио П.Л. Дикая жизнь в опасности. Издательство Вook Club Associates, Лондон, с. 92, 1978. Вернуться к тексту.
15. Бойд Л. И Хаупт К.А. (ред). Лошадь Пржевальского: история и биология вымирающих видов. Издательство University of New York Press, Нью-Йорк, 1994. Вернуться к тексту.
16. Такое предположение можно сделать на основании того факта, что многие окаменевшие останки лошадей встречаются в осадочных породах, свидетельствующих о местных затоплениях, а не в осадочных породах, которые говорят о некоем событии континентальных масштабов. Все существующие сегодня виды лошадей выжили, преодолев эффект «бутылочного горлышка». Очевидно, что животные, вошедшие в Ковчег, обладали невероятным генетическим потенциалом. Поскольку Бог привел животных к Ною(Бытие 6:20; 7:15), целесообразно предположить, что Он отобрал особей с самым большим генетическим потенциалом, который помог им в быстрой диверсификации/адаптации (и даже к «видообразованию», поскольку это действительно были изменения в пределах видов) к многочисленным экологическим нишам, образовавшимся в мире после Потопа. Вернуться к тексту.
17. Образ «Доисторических» лошадей, фигурирующих в современном романе «Каменные укрытия» (автор – эволюционист Джин М. Ауэл) был взят с тарпанов, которые живут на ранчо Штробелей. Вернуться к тексту.
18. Один автор пишет о пещерных рисунках в Лассоксе и Авингтоне (Франция) следующее: «Сам факт, что эти рисунки сохранились, - просто невероятен. Однако если задуматься об их возрасте примерно в 20 тысяч лет, и сравнить их с тем состоянием, в котором они находятся, - это просто удивительно!» См. книгу Т. Пикераль «Энциклопедия лошадей и пони». Издательство Рarragon Books, Бат, Англия, с. 156, 2001. Вернуться к тексту.

источник - www.creation.com